۱) اختلاف نظربین گروه ها و جناح ها مانع انتخابات سالم است؟
 اختلاف سیاسى مانعى ندارد ؛ اختلاف نظر مانعى ندارد ؛ مبارزات انتخاباتى به شکل سالم ، مانعى ندارد ؛ اما خراب کردن یکدیگر ، خراب کردن چهره‌ى کشور ، خراب کردن ذهن مردم و چهره‌ى مسؤولین دلسوز ، اشکال دارد . ایجاد سؤال و ابهام در ذهن مردم ، اشکال دارد . با وحدت و یکپارچگى ، “کأنهم بنیان مرصوص” ، مثل یک دژ پولادین ، در مقابل دشمن بایستید .۱

 ۲) آفت یک انتخابات سالم و اسلامی در چه مواردی قابل ذکر است؟
 دروغ ، اهانت ، دستگاهها یکدیگر را متهم کردن ، شایعه پراکنى ، افتراء به رقیب ، تحریک عصبیتهاى گوناگون ؛ اینها هیچکدام با انتخابات اسلامى سازگار نیست .۲
  ۳) وجه تمایز نظام اسلامی با دمکراسی غربی در مسأله انتخابات در چیست؟
 در جمهوری‌ اسلامی ‌، انتخاب ‌، انتخاب‌ اصلح‌ است ; نه‌ رقابت‌ انتخاباتی ‌. این‌ دعواها و رقابتها ، متعلق‌ به‌ دمکراسیهای‌ غربی‌ است‌ که‌ از خدا و دین ‌، هیچ‌چیزی‌ به‌ مشامشان‌ نرسیده‌ است .۳
 

۱) هدف دشمنان نظام در زمان انتخابات و وظیفه مردم در قبال آنان چیست؟
دشمنان ما میخواهند که ما در انتخابات شرکت نکنیم و این انتخابات و شرکت مردم چشمگیر نباشد و وانمود کنند که ملت رغبتی به انتخابات و امور مجلس و مسائل اساسی نظام ندارد،ولی مردم باید با حضور خود این تبلیغات دشمنان را تخطئه کنند ودرهرجائی که هستندبه همان تعداد مورد نیاز نماینده آن حوزه به افرادصالح رأی دهند .۱

۲) چرا دشمنان نمی خواهند که حضور مردم در انتخابات چشمگیر باشد؟
دشمن مى‏خواهد بگوید مردم ایران نسبت به مسؤولان خود خوشبین نیستند و به آنها اعتماد ندارند . دشمن مى‏خواهد بگوید میان مردم و مسؤولان فاصله به‏وجود آمده است و این فاصله ، روزبه‏روز بیشتر مى‏شود . دشمن ، این چیزها راتفهیم و سمپاشى مى‏کند. دشمن مى‏خواهد درجامعه بذر تردید و شک و بى‏اعتمادى و بدبینى بپاشد .۲
۳) عده ای برای ورود به مجلس دست به هر کاری می زنند ، آنها شایسته نمایندگی هستند؟
آن کسی که تقوای لازم را ندارد و اهل معنویات نیست و اهل دنیاست و فقط برای نام و نشان و استفاده شخصی،این مسؤولیت را می خواهد ، او لایق و شایسته این کار نیست.۳
 

۱) آیا معیاری برای وحدت در مباحثات مجلس شورای اسلامی وجود دارد؟
چهارچوب هم چهارچوب قانون است . قانون هم در درجه اول ، قانون اساسى است . این چهارچوب را رعایت کنید . بنده آن روز هم به جوانان دانشجو گفتم که قانون آمده تا جاى صداى کلفت را بگیرد . کسى با صداى کلفت در هر موضعى که هست ، بگوید این طور باید بشود ! خیال هم نکنید که استبداد و دیکتاتورى و صداى کلفت و افزون طلبى ، مخصوص کسانى است که در رأس نظامند ؛ نخیر ، در بدنه نظام هم چنین چیزهایى وجود دارد و همه جایش هم بد است . خوى پادشاهى ، خوى استبداد در همه جا بد است ؛ در هر جا زشت است ؛ به هر شکلى که باشد ، بد است . قانون آمده جلو این مسائل را بگیرد . بر طبق قانون و در چهارچوب آن باید حرف زده و عمل و رفتار شود و حل و فصل هم به وسیله قانون صورت گیرد. این بهترین معیار وحدت است .۱

۲) در یک جمله تعریف قانون اساسی 

  قانون اساسی ستون فقرات نظام است ، در حقیقت مرکز اصلی سلسله اعصاب نظام است ؛ معیار و ضابطه است .۲
 

 ۱) دلیل اهمیت مجلس شورای اسلامی 

 مجلس‌ شورای‌ اسلامی ‌، یک‌ مرکز اساسی‌ و تعیین‌کننده‌ برای‌ انقلاب‌ است ‌. همه‌ی‌ سر رشته‌های‌ امور ، به‌ مجلس‌ شورای‌ اسلامی‌ بر می‌گردد .۱

۲) نقش مجلس شورای اسلامی برای انقلاب و نظام 

 سلامت نظام ، به سلامت مجلس وابسته است . یک مجلس سالم و قوى و کارآمد و داراى اعضاى مؤمن و منطبق با ضوابط ، خواهد توانست پشتیبانى قانونى نظام را به شکل صحیحى انجام بدهد .۲
۳) اطمینان از حرکت نظام اسلامی در جهت آرزوها و اهدافش چه زمانی حاصل می شود؟
اگر انتخابات – همچنان که بحمداللَّه در گذشته همین‌طور بوده است – با حضور مردم ، با اراده‌ى مردم ، با آزادى کامل مردم و انتخاب آزادانه‌ى آنها انجام بگیرد ، و بخصوص اگر ان‌شاءاللَّه در این انتخاب ، حداکثر آگاهى از سوى مردم به کار برود ، تا این‌که افراد صالح و شایسته و حقیقتاً حایز شأن نمایندگى این ملت عظیم ، به مجلس فرستاده بشوند ، نظام اسلامى مى‌تواند مطمئن باشد که در جهت آرزوها و هدفهاى خود در حرکت است .۳
۴)  جایگاه مجلس شورای اسلامی 
جایگاه مجلس، جایگاهى است بسیار عالى ؛ انعکاس نظرات و اراده‌ى ملت در قوانین و مقررات کشور و رگه‌هاى اجرایى کشور است .۴
 

۱) انتظار از مسئولین در زمان برگزاری انتخابات 

 من از همه قواى سه گانه – نمایندگان مجلس ، مسؤولان در دولت ، مسؤولان در قوه قضاییه – خواهش مى کنم سعى کنند فضاى سیاسى کشور را متعادل نگه دارند تا مردم در یک فضاى متعادل به موسم انتخابات برسند .۱

۲) سفارش به مسئولان امور انتخابات 

 مسؤولان امور انتخابات ، اعم از مسؤولان اجرایی که وزارت کشور است و شورای نگهبان که کار نظارت را به عهده دارد ، وظایف سنگینی دارند . اندک اختلالی در این کار عظیم ، حقیقتاً یک گناه و یک جرم است .۲
۳) برخی مردم را فریب داده و حتی به آنها پول می دهند 

 اگر دیدید کسانی هستند که برای این طور کارها به مردم پول می دهند یا دهن مردم را شیرین می کنند ، بدانید که این آدمها ، آدمهای نامناسبی هستند . وقتی معلوم می شود کسانی هستند که به خاطر امور مادی و در راه کسب متاع دنیوی می خواهند مسند با ارزشی را که قانون برای مردم وضع می کند ، غصب کنند ، بایستی جلوشان گرفته شود .۳
 

۱) مکرراً تیلیغ می کنند که نظام اسلامی رو به زوال است 

 این جزو تبلیغات همیشگی دشمنان این انقلاب و نظام است . عده ای ساده لوح هم ممکن است این را باور کنند . این تبلیغات ممکن است بعضی دوستان را در سرتاسر دنیا دچار افسردگی و غم و دشمنان را خوشحال کند ؛ اما این یک پیشگویی تاریخی یا یک پیش بینی علمی نیست ؛ این یک ترفند تبلیغاتی است . اگر انقلاب اسلامی ، ضعیف و پیر و ناتوان شده بود ، چرا برای مقابله با آن میلیاردها دلار خرج می کنند؟! اگر انقلاب اسلامی از نفس افتاده بود ، چرا امریکا با همه ساز و برگ سیاسی و تبلیغاتی خود به میدان مبارزه با این انقلاب می آید و روزبه روز لحن خود را خشنتر می کند؟ نخیر ؛ این انقلاب ، زنده و توفنده و رو به پیش است و حرکت انقلاب و خطوط اساسی آن همچنان زنده است .۱

۲) پیام  افرادی که ژست علاقه به کشور و مردم را می گیرند و انتخابات را تحریم می کنند 
هر کس که مى‌خواهد این کشور و این ملت عزیز ، سربلند و موفق باشد ، باید در صحنه‌هاى اجتماعى و سیاسى این کشور حضور داشته باشد که مظهر اعلاى آن هم همین انتخابات است .۲
 

۱) منظر نماینده حقیقی به جایگاه خود .
نمایندگى مجلس ، داراى دو بعد است . یعنى از دو دیدگاه مى‌شود به این امر نگریست . یک دیدگاه این است که ما از نمایندگى و حضور در مجلس شوراى اسلامى و دسترسى داشتن به مسؤولین کشور و به تریبون آزاد ، به چشم یک امتیاز نگاه کنیم ؛ یک امتیاز شخصى و عنوانى . البته در دنیاى مادى ، غالباً وضع به همین نحو است. مى‌کوبند ؛ مى‌زنند ؛ زحمت مى‌کشند ؛ پول خرج مى‌کنند ؛ انواع و اقسام تلاشها را مى‌کنند ، تا به این امتیاز دست پیدا کنند . یک محاسبه‌ى مادى و واضحى هم هست ؛ نوعى تجارت و نوعى به دست آوردن فرصت . اما در نظام اسلامى و در جمهورى انقلابى ما ؛ در میان مردم ما که شما هم از متن آن مردم برخاسته‌اید و بسیارى از شما ، تجربه‌هاى پر افتخار فداکارى در این راه را دارید – در جبهه‌ها بوده‌اید ؛ در زندانهاى دشمنان بوده‌اید ؛ در اسارت بوده‌اید ؛ سالها در تلاش و سازندگى بوده‌اید ؛ زحمت کشیده‌اید و خدمت کرده‌اید – این دیدگاه مردود است. اگر بخواهیم یک حکم على‌القاعده بکنیم، باید بگوییم که در میان نمایندگان ما، حتى یک نفر هم، با این فکر و از این دیدگاه، نگرنده به موضوع نمایندگى نیست . قاعده‌ى مطلب، این است . دیدگاه دوم این است که ما به نمایندگى مردم در مجلس شوراى اسلامى ، به عنوان یک مسؤولیت ، یک اداى وظیفه و یک صحنه‌ى کارآمد براى خدمت نگاه کنیم . اگر شوقى هم به نماینده شدن هست ، به این خاطر باشد .^۱

۲)  نمایندگان ادوار گذشته مجلس 

 در هر دوره‏اى ، گروههاى مختلفى در این مجلس آمده‏اند و رفته‏اند . هرکس خوب کار کرده است ، اجر او پیش خدا محفوظ است و اگر کسى کوتاهى کرده باشد ، باید خود را آماده پاسخگویى به خداى بزرگ کند .^۲
۳) توصیه مهم و قابل توجهی به نمایندگان مجلس شورای اسلامی 

 رعایت تقوا و اخلاق و ادب اسلامى در گفتگوها و مباحثات از جمله ى مسائل مهم و قابل توجه نمایندگان و مجلس محترم است . نمایندگان عزیز باید توجه کنند که هر کار و گفتار آنان در جامعه منعکس شده و تأثیر سیاسى و اخلاقى ویژه یى بر فضاى کشور مى گذارد .^۳
 

۱) غربیها مارا به دمکراسی دعوت می کنند و عنوان می کنند در ایران مردم سالاری نیست . 

 این یکى از طنزهاى بزرگ امروز ما و این نقطه تاریخ است . همان کسانى که نظام طاغوتى شاه ، نظام استبدادى دوران پهلوى ، کودتاهاى نظامى و نظامهاى هیچ از دمکراسى نفهمیده و نشناخته را مورد قبول و تصدیق قرار مى دهند ، نظام جمهورى اسلامى را که در طول بیست وچهار سال عمرش، بیست و چند انتخابات در آن برگزار شده و از رهبرى تا ریاست جمهورى تا نمایندگان مجلس و ارکان نظام آن ، با واسطه و بى واسطه ، به انتخاب مردم سر کار مى آیند و مردم آنها را مى شناسند و مى پسندند و انتخاب مى کنند ، به دمکراسى و مردم سالارى دعوت مى کنند ! این در حالى است که مردم سالارى و میل مردم به شرکت در انتخاب مسؤولان ، مثل کشور ما ، در خود امریکا – که دشمنان ما و قدرتهاى گزافه گوى امریکایى ، از پشت بلندگوهاى خود ، ملت ما و ما را مخاطب قرار مى دهند – وجود ندارد .۱

۲)  نظام ما یک نظام مردم سالار است .

 جمهورى اسلامى به معناى حقیقى کلمه ، نظام مردم‌سالار و متکى به مردم است . کشورى با شصت ، هفتاد میلیون جمعیت ، هر سال یک انتخابات در همه شؤون ؛ از انتخاب رهبرى نظام گرفته تا رئیس جمهور ، تا نمایندگان و اعضاى شوراها ؛ اینها با انتخاب مردم سر کار مى‌آیند . دشمن در مقابل این پدیده ، درمانده است .۲
۳) تعریفی از مردم سالاری .

 یعنى برانگیخته بودن از سوى مردم و ملت خود و همه این مفاهیم را هم از مبانى دینى و اعتقادى و ایمانى گرفته باشد .۳
 

مجلس جایگاه بسیار مهمى است ؛ خانه ملت است ؛ تجلیگاه عزت ملى ماست ؛ مى تواند عزت اسلامى و عزت ملى ما را به دنیا نشان دهد ؛ تأمین کننده منافع عمومى است . با قوانین مجلس است که مسؤولان مى توانند حرکت کنند و پیش بروند . مجلس مى تواند حافظ امنیت ملى باشد ؛ مى تواند سد مستحکمى در برابر تعرض دشمنان و طمع ورزى بیگانگان باشد . خصوصیات یک مجلس مطلوب این است . وقتى مردم در انتخابات شرکت کنند و با چشم باز و با بصیرت ، کسى را که شرایط لازم را در او مى بینند ، انتخاب کنند و به مجلس بفرستند ، مجلس خواهد توانست چنین نقش بزرگى را ایفا کند .